Φάρος του Πνεύματος

  Τόπος κατοικημένος από την απώτατη αρχαιότητα έως τις μέρες μας, σημείο συνάντησης διαφόρων και διαφορετικών πολιτισμών, η πόλη της Λάρισας διαθέτει, μεταξύ άλλων, δύο ιδιαίτερα αξιόλογα αρχαία θέατρα: το λαμπρό Α’ Αρχαίο Θέατρο και το λιτό Β’ Αρχαίο Θέατρο. Το Α’ Αρχαίο Θέατρο, στη νότια πλαγιά του λόφου «Φρούριο», οικοδομήθηκε κατά τους Πρώιμους Ελληνιστικούς Χρόνους (α’ μισό του 3ου αιώνα π.Χ., επί βασιλείας Αντίγονου Γονατά) κάτω από την οχυρωμένη ακρόπολη —ακολουθώντας το παράδειγμα του θεάτρου του Διονύσου της Aθήνας—, με προσανατολισμό προς νότον, προς τη λεγόμενη ελεύθερη αρχαία αγορά (στο κέντρο της σύγχρονης πόλης). Η κατασκευή τού υπό εξέταση θεάτρου, που είχε χωρητικότητα 10.000 και πλέον θεατών, σχετίζεται άμεσα με τη λατρεία του θεού Διονύσου και την τέλεση θεατρικών παραστάσεων. Το θέατρο ήταν, εξάλλου, κέντρο της κοινωνικής ζωής των κατοίκων της αρχαίας Λάρισας. Κατά τους Pωμαϊκούς Xρόνους, τον 1ο αιώνα π.Χ., το θέατρο έχασε την αίγλη του και μετατράπηκε σε αρένα,...

  Δίπλα στην Αθήνα, μπορείς να συναντήσεις πολλές φορές θαύματα της αρχαιότητας που δεν γνώριζες καν την ύπαρξή τους. Είναι η απόδειξη ότι όσο εξερευνούμε την Ελλάδα τόσο περισσότερες σπουδαίες γωνιές ανακαλύπτουμε. Ανάμεσα σε αυτές, λοιπόν, βρίσκεται και ένα από τα αρχαιότερα θέατρα της Ελλάδας, το οποίο βρίσκεται μόλις μια ώρα μακριά από την Ομόνοια. Ο λόγος για το θέατρο Θορικού που βρίσκεται στο Λαύριο. Θεωρείται από πολλούς, όσον αφορά τη μορφή του, το αρχαιότερο σωζόμενο θέατρο της Ελλάδας. Είναι τόσο δίπλα σου και ίσως δεν το έχεις επισκεφθεί ποτέ. Μήπως ήρθε η ώρα; Ένα από τα αρχαιότερα θέατρα της Ελλάδας μια ώρα μακριά από την Ομόνοια Όταν επισκεφθείς το αρχαίο θέατρο Θορικού θα σε εντυπωσιάσει εξαρχής το σχήμα του. Κι αυτό γιατί το αρχαίο θέατρο του Θορικού δεν έχει το κλασικό κυκλικό σχήμα όπως συμβαίνει με τα υπόλοιπα θέατρα.  Το συγκεκριμένο θέατρο είναι ελλειψοειδές και έχει ορθογώνια ορχήστρα. Αυτό, λοιπόν, είναι το πρώτο πράγμα που θα σου κάνει εντύπωση. Το δεύ...

Η τραγωδία «Πέρσες» (αυθεντικός αρχαίος τίτλος: Πέρσαι), θεωρείται η παλαιότερη σωζόμενη τραγωδία. Επίσης είναι η μόνη τραγωδία που σώζεται, που αντλεί τη θεματολογία της από ιστορικά γεγονότα (και μάλιστα μόνο κατά επτά χρόνια προγενέστερα από την παρουσίασή της στο κοινό): πραγματεύεται την οδύνη των Περσών όταν πληροφορούνται για τη συντριπτική ήττα τους στη Σαλαμίνα. Διδάχτηκε το 472 π.Χ. όταν επώνυμος άρχοντας της Αθήνας ήταν ο Μένωνας, μαζί με τις τραγωδίες Φινεύς, Γλαύκος Ποτνιεύς και το σατυρικό δράμα Προμηθεύς Πυρκαεύς. Και από τα τρία αυτά έργα, ελάχιστα αποσπάσματα σώζονται. Ο θεματικός σύνδεσμος ανάμεσα στις τρεις τραγωδίες αλλά και το σατυρικό δράμα είναι ανύπαρκτος. Από θεματική άποψη οι Πέρσες αποτελούν μια ιδιοτυπία στο σύνολο των σωζόμενων αρχαίων ελληνικών τραγωδιών. Είναι το μόνο έργο που δεν αντλεί το θέμα του από κάποιο μυθικό κύκλο, αλλά δραματοποιεί καλλιτεχνικά η σύγχρονή του ιστορία. Η πρωτοτυπία αυτή δεν ανήκει στον Αισχύλο. Κατά τις μαρτυρίες που ...

Παιδαγωγός:  Ω εκείνου που εστρατήγησε στην Τροία, του Αγαμέμνονα γιε, τώρα όλα εκείνα που ελαχταρούσες πάντα, εμπρός σου βλέπεις· νά το Άργος το παλιό, που όλο ποθούσες, το άλσος της δύστυχης κόρης του Ινάχου, κι αυτή ᾽ναι του Θεού τού λυκοκτόνου, Ορέστη, η αγορά· κι αριστερά μας νά ο ξακουστός ναός της Ήρας· νά την που φτάσαμε η πολύχρυση η Μυκήνα, 10 κι αυτό — το αιματοράντιστο παλάτι των Ατρειδών· απ᾽ όπου, όταν εσφάζαν τον πατέρα σου μέσα, εγώ σε πήρα από της αυταδέρφης σου τα χέρια και σ᾽ έσωσα και σ᾽ έθρεψα μεγάλο, για να γενείς μια μέρα εκδικητής του. Τώρα λοιπόν, Ορέστη, και συ απ᾽ όλους πιο ακριβέ μας, Πυλάδη, πρέπει αμέσως το τί έχομε να κάμομε να δούμε· γιατί έσβησαν της μαύρης νύχτας τ᾽ άστρα και το λαμπρό το φως ξυπνάει του ήλιου των πουλιών —άκου— τ᾽ αυγινά τραγούδια  20 πρι λοιπόν βγει κανείς απ᾽ το παλάτι, πάρετε απόφαση, γιατί όπου στέκει το πράμα, δε σηκώνει αργοπορίες, μα ο καιρός σπρώχνει στη δουλειά να μπούμε. Στίχοι 1 - 22...

Η Κλυταιμνήστρα, όσο ο άντρας της ο αρχιστράτηγος Αγαμέμνονας έλειπε στην εκστρατεία της Τροίας, συζούσε με τον Αίγισθο και όταν ο Αγαμέμνονας επέστρεψε, τον δολοφόνησε με τον Αίγισθο και βασίλεψαν αυτοί. Η ηθική δικαιολογία της Κλυταιμνήστρας ήταν ότι ο Αγαμέμνονας θυσίασε την κόρη της την Ιφιγένεια για να γίνει η εκστρατεία στην Τροία.  Τη στιγμή της δολοφονίας του Αγαμέμνονα, η Ηλέκτρα φυγάδευσε το μικρό Ορέστη - τον έδωσε στον γέρο παιδαγωγό και τον έσωσε, τον πήγε σε συγγενή τους στη Φωκίδα (στον Στρόφιο). Η Ηλέκτρα του Σοφοκλή παίζεται στις Μυκήνες. Από την άποψη της σκηνογραφίας έχουμε ένα παλάτι. Το θέμα της τραγωδίας αυτής ( που απασχόλησε τον Ευριπίδη σε σωζόμενη ομώνυμη τραγωδία αλλά και τον Αισχύλο στην σωζόμενη τραγωδία Χοηφόροι) είναι αντλημενο από το μυθικό μυκηναϊκό κύκλο. Η Ηλέκτρα, κόρη του Αγαμέμνονα και της Κλυταιμνήστρας έχει αρνητικά αισθήματα για τη μητέρα της - τα οποία διατυπώνονται και στη συνομιλία της με το χορό και στον αγώνα λόγων που κάνει με τ...

ΚΑΡΙΩΝ: Ω ∆ία και θεοί, τι βάσανο που είναι να γίνει κανείς δούλος σε τρελό αφεντικό. Αν τύχει αλήθεια, ο δούλος να συµβουλεύσει τα πιο φρόνιµα και δε θελήσει εκείνος που τον έχει να τα εφαρµόσει, ό,τι κακό συµβεί θα έχει κι ο δούλος το µερίδιό του. Γιατί η µοίρα δεν αφήνει ο κύριος να ορίζει το κορµί του, αλλά εκείνος που τ' αγόρασε. Καλά όλα αυτά, µα κι ο Λοξίας (= Απόλλωνας) που δίνει χρησµούς απ' το χρυσό τρίποδα, βρίσκω αλήθεια πως έχει τούτο το ψεγάδι, πως ενώ είναι γιατρός και σοφός, καθώς λένε, µάντης, άφησε τον αφέντη µου να φύγει ζαλισµένος τόσο που ακολούθησε ένα στραβό άνθρωπο, και κάνει τ' ανάποδο απ' ό,τι έπρεπε να κάµει. Αλήθεια, εµείς που βλέπουµε οδηγάµε τους τυφλούς, κι όµως αυτός τον ακολουθεί, και µ' αναγκάζει και µένα να κάνω το ίδιο, αν και σε ό,τι τον ρωτάµε δεν µας δίνει την παραµικρή απάντηση.   Στίχοι 1 - 17 ΧΡΕΜΥΛΟΣ:  Καλά, δε θα σου κρύψω τίποτα, γιατί από τους δούλους µου σε θεωρώ τον πιο πιστό και τον πιο φρόνιµο κλ...