Σαρλ Πιερ Μπωντλαίρ - Ο έρωτας θέλει να βγει από τον εαυτό του...


Ο έρωτας θέλει να βγει από τον εαυτό του, να αναμιχθεί με το θύμα του, όπως αναμιγνύεται ο νικητής με τον νικημένο, συνάμα όμως να κρατήσει και τα προνόμια του κατακτητή.

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Μάρκος Αυρήλιος - Αποφθέγματα

Εικόνα
1. Ένας βασιλιάς μπορεί να περιορίσει τη ζωή του στα όρια της ζωής κι ενός απλού πολίτη, χωρίς μ' αυτό να έχει μικρότερο μεγαλείο και δύναμη, όταν πρόκειται να χειρίζεται τις κρατικές υποθέσεις. 2. Η δική μου ύπαρξη -δεν ξέρω αν είν' αλήθεια- αποτελείται από λίγη σάρκα, μια μικρούλα αναπνοή κι ένα μέρος που κυβερνάει. 3.  Το τω σμήνει μη συμφέρον ουδέ τη μελίσση συμφέρει. Ό,τι δεν συμφέρει το μελίσσι, δεν συμφέρει και τη μέλισσα. ('Τα εις εαυτόν' στ’54) 4. Παν εφήμερον, και το μνημονεύον και το μνημονευόμενον. ('Τα εις εαυτόν' γ’ 35) 5. Πεποίηκά τι κοινωνικώς; ουκούν ωφέλημαι. Έκανα κάτι για το κοινωνικό σύνολο; άρα είμαι ωφελημένος. ('Τα εις εαυτόν' ια’4) Να θυμάσαι πάντα τούτο: πως δεν χρειάζονται πολλά πράγματα για να κάνουν τη ζωή ευτυχισμένη. Μην φέρεσαι σαν να επρόκειτο να ζήσεις μύρια χρόνια. Όσο ζεις κι όσο μπορείς να 'σαι καλός και τίμιος. Το πνεύμα σου θα διαμορφωθεί σύμφωνα προς τις σκέψεις
Διαβάστε περισσότερα

Τάσος Λειβαδίτης - Οι Τρεις

Εικόνα
Σκηνικό: Μεγάλος θάλαμος σ’ ένα άσυλο, κάπου. Δυο σειρές κρεβάτια. Μισοσκόταδο, υγρασία, τοίχοι πεσμένοι - διακόσμηση κατάλληλη γι’ απόβλητους. Ένας ήσυχος θόρυβος έρχεται απ’ το προαύλιο καθώς οι υπόλοιποι τρόφιμοι κάνουν τον περίπατό τους. Πρόσωπα: Ο Συμεών κι ο Ραφαήλ Ελεάζαρ - έτσι, τουλάχιστον, ισχυρίζεται. Γιατί είναι πολύ ωραίο όνομα για ένα μόνον άνθρωπο. Ίσως γι’ αυτό είναι και τόσο ομιλητικός. Βέβαια, ήταν κι ο άλλος εκεί, αλλά σ’ αυτόν είναι απαγορευμένο να μιλήσει. Συμεών: Είναι παράξενο, αλήθεια, πώς βρίσκεται κάνεις κάπου, εδώ ή εκεί, χωρίς να διαλέξει, ή από απροσεξία, (δική του, άραγε;), έτσι κι εκείνοι τώρα επέμεναν, “μα, κύριοι, τους λέω, εγώ έχω τον ουρανό, τι να την κάνω τη δυστυχία”,  αποφάσισα, λοιπόν, ν’ αμυνθώ, να υπερασπιστώ, τουλάχιστον, αν όχι τίποτ’ άλλο, τα λίγα λόγια της προσευχής μου - εξ άλλου πόσοι δεν παραπλανούνται με τα πιο φανερά, κι αυτοί που μας παίρναν τα έπιπλα, γέλασαν, τότε, καθώς η μητέρα τους φώναξε, “προσέχτε το πιάνο”, σα να
Διαβάστε περισσότερα

Ο Ιερός Ναός της Αγίας Παρασκευής στην Παιανία

Εικόνα
Ανήκει στην Μητρόπολη Μεσογαίας και Λαυρεωτικής.  Προστάτιδα των κατοίκων του «Λιοπεσίου», η Αγία Παρασκευή βρίσκεται μέσα στην πόλη της Παιανίας, κοντά στην πλατεία της Ζωοδόχου Πηγής. Κατά την Τουρκοκρατία υπήρξε σημείο αναφοράς των ντόπιων: παραδόσεις αναφέρουν ότι η φωνή της Αγίας ενθάρρυνε και καθοδηγούσε τους υπόδουλους κατά των επιδρομέων. Τότε η περιοχή όπου βρίσκεται χτισμένος ο φιλόξενος αυτός ναός ονομαζόταν Παλαιά Αλώνια. Είναι δισυπόστατος ναός, αφιερωμένος και στους Ταξιάρχες Γαβριήλ και Μιχαήλ. Πηγή: justinian.apostoliki-diakonia.gr
Διαβάστε περισσότερα

Οι γνωστοί-άγνωστοι του ελληνικού κινηματογράφου

Εικόνα
Προσέφεραν και εξακολουθούν και προσφέρουν γέλιο, άφθονο γέλιο, δάκρυα, χαρμολύπη σε μια εποχή-τη σημερινή-, που η ανάγκη για αυθεντικούς ανθρώπους και γνήσια συναισθήματα είναι το ζητούμενο. Οι παρακάτω ηθοποιοί, ανήκουν στην κατηγορία των «αφανών» ηρώων των ταινιών του αλησμόνητου ελληνικού κινηματογράφου που προβάλλονται ξανά και ξανά ως απόδειξη της διαχρονικότητάς τους. Κώστας Δούκας, Χρήστος Ευθυμίου, Ρία Δελούτση… είναι μερικοί μόνο από τους ηθοποιούς που δεν απασχόλησαν έντονα τα φώτα της δημοσιότητας -τουλάχιστον, όχι στη κανονική τους διάσταση- και οι δημιουργοί ποτέ δε γύρισαν μια ταινία «επάνω» τους, αρκετοί ωστόσο υπήρξαν πρωταγωνιστές στο θέατρο. Είναι οι δευτεραγωνιστές ή εκείνοι που είχαν έναν τρίτο ή μικρό ρόλο σε μια ταινία πλαισιώνοντας το καστ των πρωταγωνιστών, που αν και είναι διάσημοι, τα ονόματά τους είναι, στην πλειονότητα του κοινού, άγνωστα. Γιώργος Βελέντζας Η πρώτη του εμφάνιση στον κινηματογράφο έγινε το 1948 με την ταινία «Οχυρό 27». Γεν
Διαβάστε περισσότερα

Ο μύθος της Νιόβης

Εικόνα
Πίνακας του Jacques-Louis David - Ο Απόλλωνας και η Άρτεμης σκοτώνουν τα παιδιά της Νιόβης Ο μύθος Η Νιόβη, ήταν κόρη του βασιλιά της Λυδίας Ταντάλου και της Διώνης, αδελφή του Πέλοπα που παντρεύτηκε την Ιπποδάμεια και από αυτόν ονομάστηκε η Πελοπόννησος. Η Νιόβη εντάσσεται στον θηβαϊκό κύκλο, καθώς παντρεύτηκε τον Θηβαίο Αμφίονα, γιο του Δία και της Αντιόπης. Για τον αριθμό των παιδιών που γέννησε η Νιόβη δίνονται διάφορες πληροφορίες. Η ιστορία της είναι μια ιστορία αλαζονείας θνητού ανθρώπου που προσπάθησε να συγκριθεί με τους θεούς. Η τιμωρία ήρθε θυμίζοντας στους βροτούς πόσο πρόσκαιρη μπορεί να είναι η ευτυχία τους σε αντίθεση με τη διαρκή και αιώνια μακαριότητα των θεών. Περήφανη για την ευγονία της και για την ομορφιά των παιδιών της τόλμησε να συγκριθεί με τη Λητώ που είχε μόνο ένα ζεύγος διδύμων, την Άρτεμη και τον Απόλλωνα. Η οργή της Λητώς κίνησε εναντίον της Νιόβης τα παιδιά της που με τα βέλη τους η μεν Άρτεμη χτύπησε τις κόρες της Νιόβης μέσα στο σπίτι τους, ο
Διαβάστε περισσότερα

Πώς βγήκε η φράση Θέλει και την πίτα ολόκληρη και το σκύλο χορτάτο;

Εικόνα
Όταν κάποιος διεκδικεί να πραγματοποιηθούν δύο αντικρουόμενες μεταξύ τους επιθυμίες, τότε λέμε ότι αυτός «θέλει και την πίτα και το σκύλο χορτάτο». Σύμφωνα με τον Τάκη Νατσούλη, η φράση αυτή ξεκίνα από παροιμία και είναι πολύ παλιότερη, αλλά έγινε γνωστή από ένα επεισόδιο: Η ιστορία του τηλεγραφικού σύρματος στην Ελλάδα, διανθίζεται με αρκετά κωμικά επεισόδια, από τα οποία το πιο αστείο είναι εκείνο, που συνέβηκε το Δεκέμβρη του 1858. Πλησίαζε η Πρωτοχρονιά και η βασίλισσα Αμαλία είχε παραγγείλει στη Γερμανία μερικά δώρα για τους αυλικούς της. Επειδή όμως αργούσαν να έρθουν, έστειλε τον γραμματέα της, Μαναράκη, στον Πειραιά, για να ρωτήσει τηλεγραφικά στη Σύρα, μήπως είχε φτάσει εκεί το ατμόπλοιο της γραμμής, που θα έφερνε τα δώρα. Το τηλεγράφημα έφυγε αμέσως για τον προορισμό του, αλλά η απάντηση που ήρθε σε λίγο έλεγε: «Και την πίτα θέλεις γερή και το σκύλο χορτάτο. Εδώ χαλάει ο κόσμος βρέχει χιονίζει». Έκπληκτος ο τηλεγραφητής, είπε τα καθέκαστα στο Μαναράκη. Εκείν
Διαβάστε περισσότερα