Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς - Τρία παράθυρα είναι ανοιγμένα στον ουρανό...


Τρία παράθυρα είναι ανοιγμένα στον ουρανό για τον πνευματικό άνθρωπο: μέσω του πρώτου ο νους βλέπει με την πίστη, μέσω του δεύτερου η καρδιά βλέπει με την ελπίδα, μέσω του τρίτου η ψυχή βλέπει με την αγάπη.

 Όποιος βλέπει τον ουρανό μόνο μέσω ενός παραθύρου, βλέπει το ένα τρίτο του ουρανού. Όποιος βλέπει μέσω και των τριών παραθύρων, βλέπει ολόκληρο τον ουρανό.

 Η Αγία Βαρβάρα διέσχισε τρία παράθυρα στον πύργο, στον οποίο φυλακίστηκε από τον πατέρα της, και μ' αυτό ήθελε να δείξει την πίστη της στην Αγία Τριάδα.

 Για να δούμε τη θεϊκή Τριάδα σε ενότητα, πρέπει πρώτα να γνωρίσουμε τον εαυτό μας ως Τριάδα σε ενότητα. Εφόσον μόνο η αγάπη της Τριάδας μπορεί να δει την Τριάδα.
Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς, Στοχασμοί περί καλού και κακού, εκδ. Εν πλω, Αθήνα, σ. 191΄

Πηγή: theomitoros

Σχόλια

Δημοσίευση σχολίου

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Κώστας Βάρναλης: Οι μοιραίοι

Εικόνα
Μες την υπόγεια την ταβέρνα, μες σε καπνούς και σε βρισιές (απάνω στρίγγλιζε η λατέρνα) όλη η παρέα πίναμε εψές εψές, σαν όλα τα βραδάκια, να πάνε κάτου τα φαρμάκια. Σφιγγόταν ένας πλάι στον άλλο και κάπου εφτυούσε καταγής, ω, πόσο βάσανο μεγάλο το βάσανο είναι της ζωής! Όσο κι ο νους να τυραννιέται, άσπρην ημέρα δε θυμιέται. (Ήλιε και θάλασσα γαλάζα και βάθος τ’ άσωτ' ουρανού· ω της αυγής κροκάτη γάζα, γαρούφαλα του δειλινού, λάμπετε σβήνετε μακριά μας χωρίς να μπείτε στην καρδιά μας!) Του ενού ο πατέρας χρόνια δέκα παράλυτος, ίδιο στοιχειό· τ' άλλου κοντόημερη η γυναίκα στο σπίτι λιώνει από χτικιό· στο Παλαμήδι ο γιός του Μάζη κι η κόρη του Γιαβή στο Γκάζι. - Φταίει το ζαβό το ριζικό μας! - Φταίει ο Θεός που μας μισεί! - Φταίει το κεφάλι το κακό μας! - Φταίει πρώτ’ απ’ όλα το κρασί! Ποιος φταίει; ποιος φταίει; Κανένα στόμα δεν το ’βρε και δεν το ’πε ακόμα. Έτσι, στη σκότεινη ταβέρνα πίνουμε πάντα μας σκυφτοί· σαν τα σκουλήκια, κάθε φτέρνα όπου μας εύρει μας πατ
Διαβάστε περισσότερα

Τρίτος Παγκόσμιος: Στίχοι

Εικόνα
Στίχοι: Γιάννης Νεγρεπόντης Μουσική: Μάνος Λοϊζος Ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς σε φάμπρικα δούλευαν φτιάχνοντας τανκς ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς αχώριστοι γίνανε φτιάχνοντας τανκς Ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς δουλεύαν στον Μπράουν στο Φίσερ στον Κράφτ ο Μπράουν ο Φίσερ κι Κράφτ αχώριστοι γίνανε φτιάχνοντας τραστ Ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς ανέμελοι δούλευαν πάντα στα τανκς ποτέ τους δε διάβασαν Μαρξ ιδέα δεν είχαν για τραστ και για κραχ Ο Μπράουν ο Φίσερ κι Κράφτ χωρίσαν σε Μπράουν σε Φίσερ σε Κραφτ ο Μπράουν ο Φίσερ κι ο Κράφτ εχθροί τάχα γίναν διαλύσαν το τραστ Και πριν μάθουν τι είπε ο Μαρξ στρατιώτες τους πήραν στον πόλεμο παν ο Πέτρος ο Γιόχαν κι ο Φράνς σαν ήρωες έπεσαν κάτω απ’ τα τανκς ο Μπράουν ο Φίσερ κι Κράφτ σκεφτήκαν και βρήκαν πως φταίει ο Μαρξ ο Μπράουν ο Φίσερ κι Κράφτ ξανάσμιξαν πάλι και φτιάξανε τραστ
Διαβάστε περισσότερα

Θεόφραστος - Χαρακτήρες: 19. Δυσχέρεια (Αποκρουστικός)

Εικόνα
 Η δυσχέρεια είναι παραμέληση του σώματος που προκαλεί δυσαρέσκεια (ενόχληση στους άλλους). (1) 1. Δυσχερής είναι αυτός που δύσκολα μπορεί κανείς να τον χειριστεί και μεταφορικά ο λυπηρός, ο ενοχλητικός, ο εχθρικός, ο ιδιότροπος, ο μεμψίμοιρος, ο δύστροπος. Καμία από τις παραπάνω αποδόσεις του νοήματος της λέξης δεν ταιριάζει ακριβώς με όλες τις λεπτομέρειες του χαρακτήρα. Κατά τον Θεόφραστο λοιπόν, δυσχερής, είναι ο σιχαμένος, ο βρωμιάρης και αποκρουστικός.    Ο δυσχερής είναι τέτοιου είδους άνθρωπος. Ενώ έχει ψωρίαση και αλφισμό (2) και μεγάλα νύχια, περπάτα και λέει ότι είναι κληρονομικές ασθένειες, διότι τα είχε και ο πατέρας και ο παππούς του, γι’ αυτό δεν είναι εύκολο να μπει άλλο στην οικογένεια (3). 2. Στο αρχαίο κείμενο η λέξη λέπρα δηλώνει κατά πάσα πιθανότητα μια μορφή ψωρίασης ή εκζέματος. Ο αλφισμός (άλφος στο αρχαίο κείμενο) είναι η απώλεια της χρωμάτωσης του δέρματος.  3. Δηλαδή, να υιοθετήσουν κάποιο ξένο. Είναι ικανός να έχει πληγές στις γάμπες και γδαρ
Διαβάστε περισσότερα

Ξεχάστε το Facebook όπως το ξέρατε - Η νέα μορφή και τα καινούργια στοιχεία

Εικόνα
Twitter θα θυμίζει πλέον η πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης του Facebook με τον Μαρκ Ζούκερμπεργκ να παραδέχεται πως θα εκνευριστούν πολλοί χρήστες με τα νέα δεδομένα ως προς το περιεχόμενο και τη λογοκρισία. Μέχρι σήμερα το Facebook μας είχε συνηθίσει σε μικρές ή μεγαλύτερες αλλαγές, αλλά πλέον, οι υπεύθυνοι του μέσου κοινωνικής δικτύωσης αποφάσισαν να πάνε σε ολικό redesign αλλάζοντας εντελώς τη μορφή της δημοφιλούς πλατφόρμας αλλά και την πολιτική περί "λογοκρισίας". Το Facebook που συμπλήρωσε 16 χρόνια λειτουργίας, ανακοίνωσε "αλλαγές στο περιεχόμενο του κοινωνικού δικτύου ώστε οι χρήστες να εκφράζονται πιο ελεύθερα", αλλά και αλλαγές στην εμφάνισή του, με το γνωστό "μπλε" χρώμα να χάνει έδαφος. "Αυτή θα είναι η αλλαγή που θα κάνουμε και πιστεύω ότι θα εκνευρίσει πολλούς ανθρώπους. Αλλά, ειλικρινά, η παλιά προσέγγιση εκνεύριζ πολλούς επίσης. Οπότε ας δοκιμάσουμε κάτι διαφορετικό" δήλωσε χαρακτηριστικά το περασμένο Σάββατο ο Μ
Διαβάστε περισσότερα

Ρωμαίος και Ιουλιέτα - Η υπόθεση του έργου του Ουίλιαμ Σαίξπηρ

Εικόνα
Στις 30 Ιανουαρίου 1595 στο Λονδίνο η πρώτη θεατρική μεταφορά του έργου. Πρόκειτε για ένα μυθικό - κυριολεκτικά, έρωτα καθώς είναι από τα πιο γνωστά έργα του Ουίλιαμ Σαίξπηρ. Καταθλιπτική τραγωδία που έγραψε στην αρχή της καριέρας του, το 1595, για δυο νεαρούς κατατρεγμένους εραστές που ο θάνατός τους τελικά συμβιβάζει τις διενέξεις μεταξύ των φεουδαρχικών οικογενειών τους. Υπόθεση Το έργο ξεκινά στον δρόμο με έναν καυγά μεταξύ υποστηρικτών δύο οικογενειών με ορκισμένη έχθρα μεταξύ τους, των Καπουλέτων και Μοντέγων. Ο Εσκάλους, Πρίγκιπας της Βερόνας, αναγγέλλει τιμωρία με θάνατο αν συνεχιστεί αυτή η πολύχρονη βεντέτα. Αργότερα, ο Κόμης Πάρης ζητά το χέρι της κόρης του Καπουλέτου, της Ιουλιέτας, όμως ο Καπουλέτος του ζητά να περιμένει δυο χρόνια. Ο Ρωμαίος είναι ερωτευμένος με ανεκπλήρωτο έρωτα με τη Ροζαλίνα, ανιψιά του Καπουλέτου. Εν τω μεταξύ ο Καπουλέτος ενθουσιάζεται με την ιδέα να παντρέψει την Ιουλιέτα με τον Κόμη Πάρη και τον καλεί στην προγραμματισμένη εορταστική συνάθροισ
Διαβάστε περισσότερα