Πλάτωνος Νόμοι: Αν έτσι ορίζει τις τιμές, νομοθετεί σωστά.

Η θέσπιση των νόμων μας απέβλεπε σ’ αυτό, δηλαδή πως οι άνθρωποι θα ευτυχήσουν όσο γίνεται πιο πολύ και θα είναι πάρα πολύ φίλοι μεταξύ τους. Δεν θα μπορούν όμως ποτέ οι πολίτες να γίνουν φίλοι μεταξύ τους, εκεί όπου υπάρχουν πολλές δίκες μεταξύ τους και πολλές αδικίες, αλλ’ όπου υπάρχουν όσο γίνεται πιο μικρές και πιο λίγες. Λέμε λοιπόν ότι δεν πρέπει να υπάρχει στην πόλη ούτε χρυσάφι ούτε ασήμι ούτε μεγάλη χρηματιστηριακή δραστηριότητα με κερδοσκοπία, τοκογλυφία και άσχημα κοπάδια, αλλά όσα παράγει και δίνει η γεωργία, και από αυτά όσα δεν θα αναγκάσουν τον άνθρωπο με την οικονομική δραστηριότητά του να αμελεί αυτά για τα οποία από τη φύση τους υπάρχουν τα υλικά αγαθά. Αυτά είναι η ψυχή και το σώμα, που χωρίς γυμναστική και χωρίς την άλλη εκπαίδευση δεν θα μπορούσαν ποτέ να γίνουν αξιόλογα. Για το λόγο αυτό λοιπόν έχουμε πει όχι μόνο μία φορά ότι πρέπει να τιμούμε τελευταία στη σειρά τη φροντίδα των υλικών αγαθών, διότι, καθώς είναι τρία συνολικά με τα οποία ασχολείται σοβαρά κάθε άνθρωπος, τρίτο και τελευταίο είναι η σωστή ενασχόληση με τα υλικά αγαθά, μεσαία είναι η φροντίδα για το σώμα και πρώτη η φροντίδα για την ψυχή. Λοιπόν και τώρα το πολίτευμα που αναπτύσσουμε, αν έτσι ορίζει τις τιμές, νομοθετεί σωστά. Αν όμως κάποιος από τους νόμους εκεί φανεί ότι δίνει τιμή μέσα στην πόλη πιο μπροστά από τη σωφροσύνη στην υγεία ή πιο μπροστά από την υγεία και τη σωφροσύνη στον πλούτο, θα φανεί ότι δεν τοποθετεί τα πράγματα σωστά.