Ποιος ήταν ο Ετεοκλής που το όνομά του δόθηκε στη νέα κακοκαιρία



Η Ιοκάστη κατηγορεί τους γιους της.

Ο Ετεοκλής ήταν γιος του Οιδίποδα, ο οποίος, στον αγώνα για το θρόνο των Θηβών, σκότωσε τον αδελφό του Πολυνείκη, αλλά σκοτώθηκε και ο ίδιος απ’ αυτόν. Η μητέρα των δύο αδελφών ήταν είτε η Ιοκάστη, μητέρα και του Οιδίποδα, είτε η Ευρυγένεια, που ο Οιδίποδας τη νυμφεύτηκε μετά το θάνατό εκείνης. Η κατάρα του πατέρα τους (να μην χαρούν την εξουσία και τα αγαθά τους, επειδή δεν του στάθηκαν στη δυστυχία του), από τον οποίο είχαν πάρει το θρόνο, είχε συνέπεια τον αλληλοσκοτωμό τους. 

Στην αρχή την εξουσία τής Θήβας τη πήρε ο θείος τους Κρέοντας, επειδή ήταν ανήλικα, στη συνέχεια όμως θέλησαν να την αναλάβουν αυτοί. Ο Απολλόδωρος (3.57-3.77) παραδίδει ως εξής την ιστορία τους:

Ο Ετεοκλής και o Πολυνείκης συνήψαν μια συμφωνία μεταξύ τους σχετικά με την άσκηση της εξουσίας, και αποφάσισαν να βασιλεύουν ο ένας μετά τον άλλον για ένα χρόνο. Κάποιοι λοιπόν αφηγούνται ότι πρώτος βασίλευσε ο Πολυνείκης και ότι παρέδωσε την εξουσία στο τέλος του χρόνου, άλλοι πάλι ισχυρίζονται ότι πρώτος βασίλεψε ο Ετεοκλής και ότι δεν θέλησε να παραδώσει τον θρόνο. Διωγμένος λοιπόν ο Πολυνείκης από τη Θήβα, κατέφυγε στο Άργος παίρνοντας μαζί του το περιδέραιο και το πέπλο [της Αρμονίας]. Τότε βασιλιάς του Άργους ήταν ο Άδραστος, ο γιος του Ταλαού· νύχτα πλησίασε ο Πολυνείκης στα ανάκτορά του και ήρθε στα χέρια με τον Τυδέα, τον γιο του Οινέα, εξόριστο από την Καλυδώνα. Και όπως ακούστηκαν άξαφνα φωνές φάνηκε ο Άδραστος και τους χώρισε· τότε θυμήθηκε κάποιο μάντη που του είχε πει ότι θα παντρέψει τις θυγατέρες του με κάπρο και λιοντάρι και τους πήρε και τους δυο για γαμπρούς του· γιατί πάνω στις ασπίδες τους είχαν ο ένας προτομή κάπρου, ο άλλος λιονταριού. Και ο μεν Τυδέας πήρε για γυναίκα του τη Δηιπύλη, ο δε Πολυνείκης την Αργείη, ενώ ο Άδραστος υποσχέθηκε και στους δύο να τους επαναφέρει στις πατρίδες τους. Και έσπευσε να εκστρατεύσει καταρχάς εναντίον των Θηβών και για τον σκοπό αυτό συγκέντρωνε τα παλικάρια.

[...]

Όταν ήρθαν στον Κιθαιρώνα, έστειλαν τον Τυδέα να μηνύσει στον Ετεοκλή να παραδώσει την εξουσία στον Πολυνείκη, όπως είχαν συμφωνήσει. Αλλά ο Ετεοκλής αγνόησε το μήνυμα, και θέλοντας ο Τυδέας να δοκιμάσει τους Θηβαίους τους προκαλούσε έναν έναν σε μονομαχία και τους νίκησε όλους. Και αυτοί όπλισαν πενήντα άνδρες και του έστησαν ενέδρα την ώρα που αποχωρούσε· αλλά αυτός τους σκότωσε όλους, εκτός από τον Μαίονα [γιο, σύμφωνα με τη χαμένη τραγωδία του Ευριπίδη «Αντιγόνη»] της Αντιγόνης και του Αίμονα· ύστερα γύρισε στο στρατόπεδο. Οι Αργείοι, αφού οπλίσθηκαν, πλησίασαν στα τείχη, και καθώς οι πύλες ήταν επτά, ο Άδραστος τοποθετήθηκε μπροστά στις Ομολωίδες, ο Καπανέας στις Ωγυγίες, ο Αμφιάραος στις Προιτίδες, ο Ιππομέδων στις Ογκαΐδες, ο Πολυνείκης στις Υψίστες, ο Παρθενοπαίος στις Ηλέκτρες, ο Τυδέας στις Κρηνίδες. Όπλισε και ο Ετεοκλής τους Θηβαίους, και αφού όρισε ισάριθμους αρχηγούς, τους παρέταξε αντίστοιχα· στη συνέχεια ζήτησε χρησμό πώς θα μπορέσει να νικήσει τους εχθρούς. Μάντης στους Θηβαίους ήταν ο Τειρεσίας, γιος του Εύρη και της νύμφης Χαρικλώς, από τη γενιά του Οιδαίου του Σπαρτού, που είχε χάσει το φως του. […] Στους Θηβαίους, λοιπόν, που τον ρώτησαν έδωσε χρησμό ότι θα νικήσουν αν ο Μενοικέας, ο γιος του Κρέοντα, προσφέρει τον εαυτό του θυσία στον Άρη. Μόλις τ' άκουσε αυτό ο γιος του Κρέοντα, ο Μενοικέας, σφάχτηκε με το ίδιο του το χέρι μπροστά στις πύλες. Στη μάχη που ακολούθησε, οι Καδμείοι εκδιώχθηκαν μέχρι τα τείχη, και ο Καπανέας άρπαξε μια σκάλα και άρχισε να σκαρφαλώνει στα τείχη, όμως ο Δίας τον κατακεραύνωσε. Ύστερα από αυτό οι Αργείοι τράπηκαν σε φυγή. Και επειδή οι απώλειες ήταν μεγάλες, αποφάσισαν και τα δύο στρατόπεδα να μονομαχήσουν ο Ετεοκλής και ο Πολυνείκης για τη βασιλεία, και σκοτώνονται και οι δυο.

Τραγική Ποίηση

Την αρχαιότερη εξιστόρηση την έχουμε στην τραγωδία του Αισχύλου Επτά επί Θήβας. Την ιστορία τους τις συναντάμε και στην τραγωδία του Ευριπίδη Φοίνισσες. Οι δύο αδελφοί είχαν συμφωνήσει να συμβασιλεύουσα εκ περιτροπής επί ένα χρόνο ο καθένας, αλλά όταν ο Πολυνείκης γύρισε για να ξαναπάρει την αρχή, ο Ετεοκλής αρνήθηκε να την παραχωρήσει. Αυτό είχε σαν συνέπεια την κήρυξη πολέμου από τον Πολυνείκη. Μετά τον θάνατο του στο θρόνο των Θηβών κάθισε ο θείος τους Κρέοντας, ο οποίος διέταξε να μην ταφεί ο Πολυνείκης,τον οποίο κήδεψε τελικά η αδελφή του Αντιγόνη (τραγωδία Αντιγόνη του Σοφοκλή).

 Άλλο μυθολογικό πρόσωπο με το όνομα Ετεοκλής.

Βασιλιάς του Ορχομενού, γιος της Ευίπης, κόρης του Λεύκωνος και εγγονής του Αθάμαντος και του ποτάμιου Θεού Κηφισού. Μερικοί ποιητές τον ονομάζουν γι’ αυτό Κηφισιάδη. Άλλοι πιστεύουν πως ήταν γιος του Ανδρέως, γιου του Πηνειού και βασιλιά Επίσης του Ορχομενού. Έδωσε το όνομά του σε μία από τις φίλες της χώρας του που ονομάστηκε Κηφισιάς. Ίδρυσε στον Ορχομενό τη λατρεία των Χαρίτων. 


Πηγή: Εγκυκλοπαίδεια Δομή, greek-language.gr

Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Πώς βγήκε η φράση λίθοι και πλίνθοι και ξύλα και κέραμοι ατάκτως ερριμμένα;

Αγκάθα Κρίστι: Έγκλημα στο Οριάν Εξπρές - Απόσπασμα

Νίκος Τσιφόρος - Αποφθέγματα

Ευριπίδη - Κρεσφόντης, Απόσπασμα

π. Ανδρέας Κονάνος - Άγιοι που δεν τους ξέρει ούτε η μάνα τους

Λουίς ντε Καμόενς - Ο εθνικός ποιητής της Πορτογαλίας

Νέα στοιχεία για την προέλευση των εξημερωμένων αλόγων – Το «ταξίδι» τους μέχρι την Ανατολία