Αναρτήσεις

Εμφάνιση αναρτήσεων με την ετικέτα Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος

Η ιδανική φιλία κατά τον Άγιο Γρηγόριο Θεολόγο

Εικόνα
Ἡ γοητεία τοῦ κακοῦ καί ἡ φαυλότητα τῆς ζωῆς ἔχουν ἀμαυρώσει ὅλα τά καλά τοῦ βίου μας. Καί μεταξύ αὐτῶν τῶν καλῶν συμπεριλαμβάνονται καί οἱ φιλίες. Κάτω ἀπό τό γενικό ξεπεσμό καί ἐξευτελισμό τῆς ζωῆς χάθηκαν ἤ ἀλλοτριώθηκαν κι αὐτές. Κι ὅμως, φίλοι μου, ὅλοι ἔχουμε ἀνάγκη μιᾶς γνήσιας, ἀληθινῆς, δυνατῆς καί πραγματικῆς φιλίας. Δύσκολα κτίζονται τέτοιες φιλίες. Εὔκολα καταστρέφονται. Κι ὅσοι ἀπέκτησαν τέτοιες ζηλευτές φιλίες ἔζησαν εὐτυχισμένοι. Γι᾽ αὐτό θά σᾶς δώσω τήν συνταγή τῆς ἰδανικῆς φιλίας. Ὄχι ἐγώ. Ἐσεῖς τό ξέρετε, ὅτι πάντα ἀφήνω ἐκείνους πού ξέρουν τά θέματα τῆς ζωῆς μας καλύτερα ἀπό μᾶς νά μᾶς ποῦν τήν σοφή συμβουλή τους. Ἔτσι ἀνεκάλυψα στόν ἅγιο Γρηγόριο τόν Θεολόγο τίς προϋποθέσεις μιᾶς μεγάλης φιλίας, σάν αὐτή, πού εἶχε ὁ ἴδιος μέ τόν Μέγα Βασίλειο. Ὁ ἴδιος ἔλεγε, ὅτι «ἐφαίνετο νά ἔχωμεν οἱ δύο μας μίαν ψυχήν πού ἐκατοικοῦσεν εἰς δύο σώματα. Τότε πλέον ἐγίναμεν τά πάντα ὁ ἕνας διά τόν ἄλλον, ὁμόστεγοι, ὁμοτράπεζοι, συμφυεῖς, ἀποβλέποντες εἰς τό ἴδιο καί πάντοτε αὐξάνο...

Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος - Το αλφαβητάρι της αρετής

Εικόνα
Ά ρχιζε πάντα απ’ το Θεό και πάντα τελείωνε μαζί του Β ίου το κέρδος είν’ αυτό: τη μέρα σου καλά να τελειώνεις Γ νώριζε όλα τα καλά έργα των δικαίων Δ εινόν το να πεινάει κανείς, μα φοβερότερος ο πλούτος ο παράνομος Ε υεργετείς; Μάθε λοιπόν πως το Θεό μιμείσαι. Ζ ήτα απ’ το Θεό να σου είναι σπλαχνικός, σαν όμως εύσπλαχνος είσαι και εσύ Η  σάρκα η ανθρώπινη να συγκρατείται πρέπει και να δαμάζεται γερά Θ υμό χαλίνωνε, μη πέσεις έξω από τη λογική Ί σια ψηλά το βλέμμα σου, στη γλώσσα να ‘χεις μέτρο Κ λειδί στ’ αυτιά να βρίσκεται, το γέλιο σου να ‘ναι σεμνό Λ υχνάρι να πορεύεται η λογική μπροστά από κάθε σου έργο Μ η σου γλυστράει κάτω απ’ ότι φαίνεται, εκείνο που υπάρχει Ν α ερευνάς τα πάντα με το νου, όμως να πράττεις όσα επιτρέπονται Ξ ένος πως είσαι, μάθε το καλά. Γι’ αυτό τίμα τους ξένους Ό ταν στη γαλήνη ταξιδεύεις, τότε να θυμάσαι τη φουρτούνα Π άντα να δέχεσαι ευχάριστα, όσα από το Θεό προέρχονται Ρ αβδί να σε χτυπά του δίκαιου καλύτερα, παρ...

Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος - Ας χαρούμε για τη γέννηση του Χριστού

Εικόνα
Γεννιέται ο Χριστός, ας τον δοξάσατε. Κατεβαίνει ο Χριστός από τους ουρανούς, ας τον υποδεχθείτε. Στη γη ειν’ ο Χριστός, ας υψωθείτε. Ψάλτε στον Κύριο, ολόκληρη η γη (Ψαλμ. 95,1). Και για να τα εκφράσω και τα δύο με μία φράση: Ας χαρούν οι ουρανοί και ας νιώσει αγαλλίαση η γη, για τον επουράνιο που έγινε επίγειος. Έγινε άνθρωπος ο Χριστός, νιώστε αγαλλίαση από δέος και χαρά. Δέος εξαιτίας της αμαρτίας,, χαρα, λόγω της ελπίδας.  [...] Κι εγώ θα διακηρύξω όσο τη σημασία της ημέρας: Ο ασώματος πέρνει σώμα. Ο Λόγος ενώνεται με ύλη. Ο αόρατος γίνεται ορατός. Ο ανέγγιχτος μπορεί να ψηλαφηθεί. Ο άχρονος λαμβάνει αρχή. Ο Υιός του Θεού γίνεται υιός του ανθρώπου, ο Ιησούς Χριστός που είναι ο ίδιος χθες σήμερα και για πάντα (Εβρ. 13,8). Ας σκανδαλίζονται οι Ιουδαίοι. Ας κοροϊδεύουν οι εθνικοί, ας κουράζονται με τις φλυαρίες τους οι αιρετικοί. Τότε θα πιστέψουν, όταν τον δουν ν’ ανεβαίνει στον ουρανό. Κι αν όχι τότε, σίγουρα όταν τον δουν να έρχεται από τους ουρανούς και να κάθεται στο...

Αποφθέγματα των Τριών Ιεραρχών περί πλεονεξίας

Εικόνα
1. Η θάλασσα γνωρίζει τα σύνορά της και η νύχτα δεν παραβιάζει την παλιά χρονική οροθεσία. Ο πλεονέκτης όμως, ούτε χρόνο σέβεται, ούτε σύνορα γνωρίζει... αλλά μιμείται την ορμητικότητα της (καταστροφικής) φωτιάς Μέγας Βασίλειος 2. Υπάρχει τρόπος να δείξουμε αγαθή πλεονεξία: Ας δώσουμε κάτι μικρό κατά την παρούσα ζωή, για να πλουτίσουμε στην μέλλουσα. Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος 3. Όταν λαμβάνουμε εντολή (από τον θείο Νόμο) να δίνουμε και στους άλλους από τα δικά μας, εμείς δε αρπάζουμε και τα ξένα, ποια ελπίδα σωτηρίας υπάρχει για εμάς; Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος 4. … Διότι όχι μόνο το να αρπάζεις τα ξένα αγαθά, αλλά και το να μη δίνεις από τα δικά σου στους έχοντας ανάγκη η, είναι αρπαγή, πλεονεξία και στέρηση. Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος 5.   Ο κατάδικος είναι δέσμιος κατά το σώμα, ο δε πλεονέκτης είναι δέσμιος κατά την ψυχή. Τον βλέπεις δεμένο και δεν τον ευσπλαχνίζεσαι, διότι με τη θέλησή του δέθηκε με τέτοιες αλυσίδες. Άγιος Ιω...

Αποφθέγματα των Τριών Ιεραρχών

Εικόνα
ΜΕΓΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ 1. Αγνοούμε τον ήδιο τον εαυτό μας.Πραγματικά καθώς φαίνεται, το δυσκολότερο από όλα είναι να γνωρίσει κανείς καλά τον εαυτό του. 2. Αν μας κατέλαβε φρόνημα κενοδοξίας και αλαζονείας και τυφλωθήκαμε από έπαρση, πέφτουμε αναπόφευκτα στο ίδιο αμάρτημα με το διάβολο. 3. Για όσα κακά σκέπτεσθε μέσα σας, το βράδυ στο κρεβάτι σας να μετανοείτε. 4. Είναι μεγάλη ντροπή να σπαταλήσουμε το σήμερα και αργότερα να αναπολούμε το παρελθόν, όταν πια σε τίποτε δεν θα μας ωφελεί μια τέτοια λύπη. 5. Είναι αδύνατο να πλησιάσουμε το αγαθό, αν πρώτα δεν απομακρυνθούμε και αποφύγουμε το κακό. ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ 1. Για τους ανθρώπους μεγάλη δόξα στη ζωή είναι η γνώση, αλλά και κακό για όσους την χρησιμοποιούν άσχημα. 2. Είναι δύσκολο να υποψιασθεί το κακό εκείνος που με δυσκολία στρέφεται στην κακία. 3. «Μέμψις δ' ανεύθυνος τις η βλασφημία» (Η βλασφημία είναι μια μορφή απερίσκεπτη). 4. Υπάρχει τρόπος να δείξουμε καλή πλεονεξία: Ας δώσουμε κάτι μικρό κατά την παρούσα ζωή, για ν...

Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος - Αποφθέγματα

Εικόνα
1. Τα γυμνά κοκκαλα πείθουν όσους τα βλέπουν ότι τίποτε από τα γήινα δεν είναι δικό μας. 2. Πρέπει να είμαστε ευκολομετακίνητοι από το κακό προς το καλύτερο και αμετακίνητοι από το καλό προς το χειρότερο. 3. Περισσότερο εξέταζε τον εαυτό σου και όχι τους άλλους’ γιατί στο ένα θα είσαι κερδισμένος εσύ, στο άλλο οι άλλοι 4. Αρετή που δεν ασκείται έμπρακτα, γρήγορα κάτω από την επήρεια των διαφόρων περιστάσεων εξαφανίζεται. Η νωθρότητα είναι σύζυγος του ύπνου, και η οκνηρία μητέρα της πείνας. Ο ευεργετημένος πρέπει να θυμάται το καλό που του έκαναν, ο ευεργέτης όμως καθόλου.  «Λάμπει άστρων μάλλον ευσεβής βίος» (Λάμπει περισσότερο από τα αστέρια ο ευσεβής βίος) Σπουδαιότερο είναι να αγωνίζεσαι, παρά να προετοιμάζεις άλλους να αντιμετωπίζουν τις συμφορές. Για τους ανθρώπους μεγάλη δόξα στη ζωή είναι η γνώση, αλλά και κακό για όσους την χρησιμοποιούν άσχημα. Το έργο που δεν έχει λόγο, είναι καλύτερο από το λόγο χωρίς έργο...